Риторика Платона

Исследования Платона в сфере ораторского искусства красноречия были большим достижением в то время. Его разработки оказали большое значение на творчество Цицерона. Известные в настоящее время философы отмечают достижения Платона как значительные и великие. Философские мышления Платона проникли во всю мировую культуру. На протяжении нескольких веков историки рассуждают о Платоне, кто, восхваляя, а кто, принижая его достижения.

Философия Платона отразилась на теориях красноречия. Платон думает о том, что каждая сказанная фраза должна

быть как живое создание. У него есть все части туловища, и они должны быть в соответствии друг с другом. Речь разделяется на части таким образом, чтобы были видны основные принципы идеи, целесообразные переходы от основного к частному и наоборот. Оратор не имеет права основываться на чужое мнение, а черпать идеи должен только от себя.

Философ говорил о том, что человек преподающий ораторство должен быть хорошо знаком с сутью вещи, познавать души и влияние на нее речи. Философ не считал логическое обоснование существенным, и на первое место ставил эмоциональность в убедительной речи. Оратор не должен выкладывать

в своей речи правду, но при этом он должен говорить достаточно правдоподобно.

Проблемы ораторства и его смысла открываются в произведении Платона «Горгий». В беседах Сократа и Горгия узнается обозначение процесса красноречия. Горгий – это главный герой беседы, выражающий мысли самого философа. Он думает, что умение говорить может дать человеку освобождение и одновременно позволит властвовать над другими. Платон дает понятие риторики как способности убеждения судей, советников, народа и вообще любого человека. Имея эту силу, любой человек будет в подчинении.

Красивая речь должна иметь воздействовать и убеждать. Эта теория Платона сплочена его взглядами об идеях души. Душа до того как попасть в тело изучает определенные космические идеи. Поэтому о чувственных понятиях не возможно знание, а только возможное воззрение. Основные принципы риторики как умения убеждать основываются на том, что поселить мысли о понятиях справедливости и несправедливости, добра и зла. В красноречии необходимо пользоваться донесением веры без знаний, не давая объективных доказательств.

Воспринимающий должен поверить в то, что донесет оратор через свою эмоциональную речь. Из этого следует, что оратор не учит справедливости, а внушает веру в нее.