Применение мифов в литературе

В каждом словаре понятие миф имеет различное значение. Самым четким и верным его определением считается то, которое находится в Литературном словаре: «миф – это фантазия, коллективная и созданная народом, которая проявляет происходящее в настоящем времени в виде существ и сил природы, являющихся в мыслях реальными ». Как бы ни было верно данное определение, все же оно не дает точной и исчерпывающей характеристики мифа.

Мифология как наука имеет очень древние корни. Ее изучением занимались еще в античные времена. В настоящее время, не смотря

на то, что мифологию изучали многие именитые ученые, все еще не появилось, и не было утверждено одного общепринятого и верного значения мифа. Правда, в трудах ученых, все-таки находятся точки, где их мнения сходятся. Руководствуясь этими точками, можно определить главные признаки этого понятия. К примеру, профессор А. В. Гулыга в своей статье перечисляет некоторые признаки, которыми обладает миф:

– неосознанность мысли (мифический смысл разрушается при его понятии);

– соединение мысли и действия;

– воссоединение объекта с субъектом; вещи, события и действия, естественного и сверхъестественного

происхождения, не имеют отличий.

Каждый ученый по-своему для себя объясняет миф и определяет его различные стороны. Те, кто придерживаются символической теории, отождествляют миф как символ, приверженцы ритуализма миф характеризуют как текст, используемый в ритуалах, приверженцы мифопоэтики в мифе видят воссоединение идейности и образа, созданного чувствами, поэты и писатели считают мифы лирикой древности.

Филолог Фрейденберг О. М. характеризует миф при помощи такого определения: «изображение образа в качестве метафор, не имеющих ни логической, ни формальной случайности, заключающих в себе целостные понятия вещи, временного пространства, а так же единство мира и человека, называется мифом». Используя эту формулировку, можно понять, что главные качества мифа формируются, благодаря некоторым характерным чертам мифологического мышления.

Учеными было определено, что в данном мышлении не имеют отличий: личность и объект, предмет и свойства, которыми он обладает, космос и общество, слова и поступки, фантастичность и естественность, вселенная и человечество, а самым главным принципом в мышлении такого рода является применение логики оборотничества.