Анализ произведения «Недоросль»

Комедия Фонвизина «Недоросль» носит в себе нотку трагедии. Она заключается в том, что победа добра над злом иногда полностью зависит от вмешательства извне, в этом случае, от вмешательства правительства. И людям, кто был несправедливо обижен или в чем-то ущемлен остается только верить на то, что сила закона непоколебима, и справедливый конец и наказание виноватых неизбежно.

В этой комедии Фонвизин не столько хотел описать комичность поведения героев, попадание их в нелепые ситуации, а скорее высказать свое недовольство порочным обществом,

и если читатель смеется, то это можно сказать смех сквозь слезы, ведь никакая комичность не может скрыть прискорбное впечатление от пороков общества.

Проблема общества того времени, когда такие люди, как Простаковы и Скотинины, пытаются властвовать абсолютно всем и всеми. И это у них зачастую получается. В этой комедии противопоставлены два совершенно разных мира – доброта, благородство, искренность, высокие духовные качества противопоставлены злобе, низости, лицемерию, подлости.

И эти идеалы, присущие каждой из непримиримых сторон, воплощаются и в процессе воспитания детей. Это очень хорошо отражено

в характере Митрофанушки, которого Простакова воспитывает в соответствии со своими взглядами. Она гордится тем, что ее сынок не обременен ни умом, ни занятиями, ни совестью. Она считает, что ему вовсе не обязательно учить географию, ведь есть извозчик, не обязательно учиться делиться с другими, это, по ее мнению, бесполезная наука. И Митрофанушка станет таким же, как его матушка – невежественным, злым, завистливым.

Простакова, привыкшая всеми управлять, не считающая нужным вести себя вежливо, уважать достоинство других людей, не щадит даже своих родных. Однако, когда помещица понимает, что у Софьи есть защитники и не удастся ее принудительно заставить выйти замуж, Простакова начинает лицемерить и строить из себя благородную.

По задумке автора пьесы, крепостное право в первую очередь стало бедствием именно для самих помещиков. Под осознанием своей безнаказанности, помещики превратились в злобных, самодовольных, циничных людей, пытающихся контролировать жизнь всех и помыкать благородными, честными людьми.