Сочинение: Левша – народный герой

По воле наших советских литературных критиков, этот рассказ, а точнее былинный сказ, оказался весьма политизированный и слегка пострадал от этого. Хотя на самом деле это не простое произведение, а воистину русское, национальное.

И действительно подтверждающее тот факт, что чтобы не случилось с русским крестьянином или простым рабочим или не менее простым мастеровым он всегда сможет выйти из любой ситуации, ибо смекалкой и мастеровитостью всегда был славен русский народ.

А ведь сюжет и впрямь похож на сказку. Жил был мастеровой, который

искусно владел мастерством кузнеца. Мало того, он обладал особым талантом из большого сделать маленькое, из маленького – большое. Но в этом же государстве жил был царь-император, который как то однажды поспорил с иностранным послом, что его крепостной запросто может овладеть самым, что ни на есть ювелирным мастерством.

Как раз этот самый посол подарил одну безделицу царю: блоху, которая могла танцевать. Её рассмотреть то можно было только под лупой. Но что-то случилось с «танцовщицей» и как раз этот спор назрел и тогда вызвал к себе царь-батюшка какого-нибудь мастера.

Под рукой оказался Левша. И только

он сумел сделать чудо: подковал блоху. Конечно, спасибо ему за это не сказали, а наоборот даже сделали ещё хуже – упекли в солдаты. Но что поделаешь, он то человек подневольный – крепостной.

Мастеровых в России действительно много. И было и есть и будет. До сих пор сохранено искусство кузнечного дела; сохранён секрет тульского оружия и пряника; в Палехе до сих пор делают изумительные лаковые шкатулки… Можно перечислять и перечислять, сколько всего уже с давних времён сохранено на русской земле.

Сколько ещё эта земля родит своих Левшей, не известно, но хочется верить, что таких талантов, которые могут и блоху подковать и самовар придумать, и пряник испечь, будет ещё много. А литературный Левша действительно стал народным героем и теперь каждого талантливого самоучку называют Левшой. И это даже не обидно, а скорее приятно: значит ещё на что-то способен.

Судьба самого Левши печальна, но он остался в памяти народной. Именно своего рода пропаганда испортила сказ про него. Его сделали этаким борцом против царского самодержавия. И тем самым испортили и сам рассказ и исказили понимание этого рассказа. Но времена проходят и всё возвращается на свои места – понимание рассказа снова стало таким, какое оно и должно быть: сказка-быль про русскую удалость.