Главный герой романа Федора Достоевского «Идиот»

Главный герой романа Ф.Достоевского «Идиот» Князь Лев Николаевич Мышкин. Он является главным положительным и одним из самых прекрасных героев романа. Ф.М.Достоевский попытался изобразить идеального героя без недостатков, полного воодушевления, энергичного и небезразличного к будущности окружающих людей и страны.

Князь Мышкин наивный, добрый, чуткий к страданиям других, он понимает каждого, так как познал боль и болезни в своем отрочестве. Порою кажется, что Достоевский хотел доказать, что Иисус Христос, Святой дух во плоти реален, человек

святой, справедливый и бескорыстный, пытаясь нарисовать его своим пером, он создал Князя Мышкина.

Герой романа убежденный пацифист, он не терпит насилия, не приемлет и отвергает казнь как наказание. Частично убеждения Достоевского вложены в уста героя, переживая за человеческие судьбы, он вспоминает о годах своего заключения, томительного ожидания казни и смерти…

Он не похож на других, и даже нестандартная внешность отличает его от других, а честность и откровенен. Люди не понимают Мышкина, они смотрят на него как на идиота, наивного дурака, шатаются от него, не видят красоты его души, и его человеколюбие

и тягу к жизни воспринимают однобоко, смеются ему в лицо, открыто издеваются над ним. Ему врут – он прощает, щедро раздает долги, никто не может понять его мотивов побуждений, никто не верит в чистоту души, и наверняка не подозревает о бескорыстии, которое должно быть свойственно человеческой душе.

Его чистосердечность не понята и отвергнута. В обществе он чудак, непринятый изгнанник, однако нравственно он выше и прекраснее других.

Трагичная любовь Мышкина к Настасье, несчастливая и невзаимная, личность князя совсем не привлекает девушку, на стремится видеть рядом с собой сильную, крепкую личность, а не мягкую и смиренную, как Мышкин. Само по себе чистое воплощение святости и непорочности не может существовать в современном мире. Всё пропитывает благодать зловонием и миазмами, заставляет гибнуть и гнить.

Вот и главный герой князь Мышкин сходит с ума… Его оторванный от жизни и реальности образ, фантасмагорический, сама чистота и нравственность должен служить примером, уравновешивать наше «Я», приводить души в гармонии и равновесии.

Автор искренне печалится по поводу утрачивания ценности веры и духовного воспитания в народе, он отрицает атеизм, но ещё верит, надеется на духовное и моральное возрождение России и её народа.