Фамусовское общество в комедии «Горе от ума»

Знаменитая комедия «Горе от ума» по строкам разобрана на цитаты, до того оказались ёмкими выражения Грибоедова в отношении дома Фамусова, убеждений людей, его окружающих. И проблема, затронутая в пьесе, остаётся актуальной по сей день: опасаясь изменений, и последующих за ними негативных последствий для себя, люди тормозят научный прогресс.

Действие происходит в начале 19 века. Накануне восстания декабристов и ряда покушений на царя, всё общество поделилось на два лагеря: приверженцы старых обычаев и молодые люди, настроенные изменить существующие

порядки. Настрой второй категории ясен: новому поколению под силу повлиять на ход событий, им не страшно потерять нажитое имущество и влияние в светском кругу. К первому можно отнести Фамусовское общество. Прежде, стоит разобрать, что это за люди.

Консервативных взглядов придерживаются Фамусов, Хлёстова и Молчалин, а также гости на балу. Они рассуждают, что весь вред несут за собой новые открытия, совершенно ненужные старому свету, в то время как Чадский насмехается над ними. Когда барыня Хлёстова появилась на балу в окружении собачки и тёмнокожей девушки, Чацкого поразило, что она не видит между

ними различия и просит накормить их обоих объедками со стола. Ещё молодой человек вспоминает случай, в котором некий барин обменял своих верных крепостных на борзых собак, из чего можно сделать вывод, что Фамусовское общество не видит различий между людьми, находящихся у себя в подчинении, и животными.

К службе представители старого света относятся как к средству получения престижа и связей, а вследствие того и необходимых благ. Поэтому чинопочитание они не считают чем-то низким, и без брезгливости преклоняются перед людьми высоких должностей. Особенно выделяется Молчалин, который всячески угождает Фамусову и даже пытается устроиться за счёт брака с его дочерью. Скалозуб, ещё один потенциальный жених Софьи, также преследует собственные цели, исполняя служебные обязанности.

В описанном Грибоедовым обществе, помещикам дороги прежние устои, при котором их влияние было неограниченным, именно поэтому они боятся перемен и выступают противниками просвещения. Всё сводится к борьбе за личные интересы.