Анализ стихотворения Федора Тютчева «Есть в осени первоначальной…»

Русской ментальности присущи многие черты, и среди них задумчивость и легкая грусть по уходящему теплу в ожидании знаменитых русских морозов. Особая любовь русского человека к осени как к времени года была замечена многими поэтами. И особое место среди них занимает Ф.И.Тютчев со своим стихотворением «Есть в осени первоначальной…». И хотя оно написано в далеком уже 1857 году, в красоте русской природы ничего не изменилось.

С первых же строчек создается экспозиция: поэт рисует картину «короткой, но дивной поры»: хрустальный день, лучезарный

вечер, теплая лазурь, праздная борозда. Этими необычными эпитетами создается ощущение покоя, умиротворенности, рая на Земле. Продолжая любоваться картиной осени, поэт обращается к описанию поля – оно уже убрано. Там, где росли хлеба, – «где бодрый серп гулял и падал колос» – теперь ничего не осталось, только летящая паутинка зацепилась за борозду вспаханного и готового к зиме, а потому и «праздного» и «отдыхающего», по мнению поэта, поля. Характерно, что Ф.И.Тютчев использует при описании паутины слово «волос»: возможно, это уходящее лето роняет свои волосы на прощание.

Очень метким выглядит использованное

автором олицетворение – «воздух пустеет». Его можно понимать и как отсутствие в воздухе птиц, которые постепенно улетают в теплые края, и как отсутствие листьев, постепенно опадающих с деревьев. Но «пустой воздух» еще можно понимать и как отсутствие летних, пьяных, ароматных запахов, которыми пронизан летний воздух. А осенний воздух, по большому счету, чист, «хрустален», как сказал поэт.

Все три строфы стихотворения напоены особой мелодикой: пятистопный ямб со множеством бездарных стоп создает особый ритм, настраивающий на любование осенней природой. Многоточия также замедляют ритм, создавая ощущение недосказанности и неуловимого мгновения, которое можно почувствовать, если только остановишься.

Ф.И.Тютчев показывает, насколько тесно переплетена природа с жизнью человека. И только созерцание природы восстанавливает в человеческой душе покой и гармонию.