Анализ стихотворения Александра Пушкина «Демон»

Великий гений русской литературы А.С. Пушкин в 1823 году, находясь в южной ссылке, создал очередной шедевр стихотворного искусства – работу «Демон». Небольшое произведение несет в себе смысл глобальных переживаний всей жизни человека.

Описывает поэт глубинные переживания героя от первого лица. Их смысл – в противоборстве веры и губительного сомнения. Первую часть произведения занимает описание интенсивных душевных волнений юношеского возраста: новизна жизненных впечатлений, первая влюбленность, замирание чувств от проявлений природы,

увлечение высоким искусством, надежда и вера в лучшие качества человека, счастье в конце концов…

Это перечисление обрывается зарисовкой «злобного гения», который начал приходить к лирическому герою уже в те радостные, беззаботные времена. Этот гость приносил с собой тоску, он клеветал на божественное, заставляя забывать о высоких устремлениях юной души и не давая воспарить мечтам. Тот самый «Демон» зловеще смеялся над любовью и свободой.

Александр Пушкин прибегнул к употреблению выразительных эпитетов для достоверной передачи своих чувств: «встречи печальны», «речи язвительные», они отравляли автора

«хладным ядом». Экспрессивные метафоры, многосоюзные части помогли достроить эмоциональный каркас произведения. Написаны стихи в метре ямб с помощью четырехстопной рифмовки.

Демон находится в самом центре повествовательной композиции и делит стихотворение на две части: воспоминания о молодых годах и ужасные последствия встреч с мрачным гением.

Элегия «Демон» написана от лица лирического героя, но вложенная в нее философская лирика рождена душой самого Пушкина, она, без сомнения, также близка каждому человеку. Моменты потери веры в любовь, красоту и свободу неминуемы, но они не должны сломить извечную устремленность человека к прекрасному.

Примечательно, что Демон в произведении выделен как обособленный персонаж, а не внутренний враг настроения. В этом факте читается радостная весть о возможности не поддаться искушению извне и решительно избавиться от влияния «злобного гения», вернув душе божественный порыв и творческое воодушевление.