Судьба России в поэме Гоголя «Мертвые души» и наша современность

Каждый большой художник — это целый мир. В его творческом наследии запечатлены история и душа народа. Именно таким художником является Н. В. Гоголь. «Мы не знаем, как могла бы обойтись Россия без Гоголя», — писал Чернышевский. Гоголь хорошо понимал трагический характер современной ему общественной жизни. Его сатира не просто обличала и отрицала, она впервые приобрела аналитический характер. «Мертвые души» — это художественное исследование проблем общественной жизни России начала XIX века. Смешное всегда вызывало у Гоголя горькое

раздумье о человеке, о его трагической судьбе в современном мире, о нелепостях общественного строя, в котором хозяевами являются Собакевичи и Плюшкины, Чичиковы и Ноздревы.

Мир, в котором живут гоголевские герои, ненормален. Здесь торгуют мертвыми душами как обыкновенным товаром, здесь первого проходимца принимают за важную государственную персону. В этом безумном мире, где все дышит обманом, где все человеческое придавлено, унижено, а пошлость живет в почете и богатстве — в этом мире царят свои особые представления о человеческой морали. И хотя главное место в поэме занимают помещики и чиновники, мысль

о трагической судьбе русского народа не оставляет писателя.

Народ изображен в поэме ярко и разносторонне. Гоголь показывает его широкую душу, богатырскую силу, природную смекалку, меткий, богатый язык. Человек из народа овеян у Гоголя поэзией, часто вызывает ассоциации с песней. Песня, в которую народ вкладывал свое сердце, свою печаль, свою мечту о свободной жизни, проходит лирическим лейтмотивом через все эпизоды, где предстает перед нами образ Руси и ее народ.

Гоголь отнюдь, не был склонен к идеализации мужика. Трагические условия действительности порождали в этой среде немало таких людей, как Селифан и Петрушка, дядя Митя и дядя Миняй, — забитых, темных, невежественных. Но не в Селифане видел Гоголь воплощение «русской натуры», не с этими образами он связывал свое представление о будущем России. Бескрайние просторы родной земли поэтически воплощались у него в образе неодолимого, могучего богатыря, Большое место в поэме уделено авторским монологам, в которых Гоголь размышляет о жизни и судьбе страны. В голосе автора чувствуется боль, когда он говорит о Родине, о ее горьком настоящем.

Но Русь полна скрытой жизни и внутренних сил, и неизвестно, чем обернется «разгул широкой жизни народной». Верится, однако, что Россия найдет средства сдвинуть с места свою бедную, бесприютно раскинувшуюся на широчайших просторах жизнь, и, подобно птице-тройке, устремится к прогрессу мимо всего, «что ни есть на земле», и будут «давать ей дорогу другие народы и государства».

Гоголевский вопрос птице-тройке остается открытым и по сей день. Хочется верить, что мы ответ на него все-таки найдем.