Сочинение по роману Франсуа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль»

Нам, читателям XXI века, непросто поверить, что такую веселую и светлую книгу, как «Гаргантюа и Пантагрюэль» сумел написать монах. В то же время, Франсуа Рабле – дитя своего времени. Филолог и философ, богослов и натуралист, медик и археолог, – он оставил яркий след в литературе благодаря своему бессмертному произведению.

С первых страниц читатель оказывается среди бурного веселья – на пиру. «Здесь пьют», – было написано на склепе короля Пантагрюэля. Однако не стоит воспринимать произведение Рабле очень легкомысленно, нужно читать между

С помощью аллегорий, делая смешное несмешным, Рабле показывает острую проблему Средневековья – пытливость человеческого ума, стремление к наукам и трудности на пути получения знаний.

Жалящие острия сатиры автор направляет в сторону церкви. Путешествуя, главные герои посещают много мест, где живут монахи – кляузники и бездельники. В господстве церкви Рабле видит некую силу, которая давит все живое и не имеет созидательной способности.

В противовес этой системе – Телемская обитель и ее основатель Жан. Там господствует жажда к жизни и просвещению, свобода при

Столь же утопичны образы идеальных правителей – великанов Гаргантюа и Пантагрюэля. Французская действительность не давала никаких предпосылок для идеализации монаршей власти, вот и получились образы королей не такими яркими и жизненными, как, предположим, брата Жана или учителя Панурга.

Тема войны и мира, глупых амбиций бездарного правителя также находит место в произведении Рабле. Воинственный, но недалекий король Пикрохол имел грандиозные планы – завоевать весь мир. Такие устремления ближайший советник завоевателя считает абсурдными, сравнивая их с историей о башмачнике. Человек, имея крынку молока, хотел на ней заработать. Но сосуд разбился, и башмачнику нечего было поесть. Так вышло и у короля Пикрохола, когда его войско столкнулось с могучим королем-великаном.

«Гаргантюа и Пантагрюэль» может читаться просто как забавная сказка. Но это еще и целый трактат, из которого можно черпать сведения о жизни Франции 16 века. А также эстетическое, философское, нравственное сочинение, которое благотворно влияет на человеческий ум, меняя его мировоззрение.