Краткое содержание «Бежин луг» Ивана Тургенева

Это один из лучших и наиболее увлекательных рассказов Ивана Сергеевича Тургенева из цикла «Записки охотника».

Повествование начинается с описания июльского денька. Автор с упоением передает свое восхищение природными красотами и делится впечатлениями с читателем. Охота получилась удачной: ягдташ – охотничья сумка – была настолько наполнена дичью, что отягощала плечо. Вечерело, настала пора возвращаться, но сгустились сумерки, и повествователь потерял дорогу. Блуждая, он очутился на Бежином лугу, где ориентируясь на свет костра, выходит

к стайке ребятишек, выгнавших лошадей в ночное.

Автор объяснил мальчикам, что заблудился, и попросил позволить ему присесть у огня. Далее описывается чудесная ночь с ее атмосферой таинственности. Мальчишек оказывается пятеро: самый старший Федя, подросток лет четырнадцати, остальные – Павлуша, Илюша, Костя – помоложе. Самого же маленького, лет семи, звали Ваня. Его охотник сразу даже и не заметил в темноте. Ребята вели разговор и попутно варили картошку. Охотник сделал вид, что уснул, а сам прислушался к разговору. Ребята передавали друг другу различные истории, связанные с нечистой силой.

Илюша рассказал:

раз он с друзьями остался ночевать на бумажной фабрике после рабочего дня, а их до смерти напугал домовой. Костя поведал об угрюмом плотнике, который перестал смеяться после хождения в лес. Мужчина потерялся и расположился под деревом на ночлег. Проснулся он от того, что услышал, как кто-то его кличет. Оказалось, русалка. Плотник сначала двинулся на призыв, но потом встрепенулся и осенил себя крестом. Русалка тотчас прекратила смеяться и зарыдала. А заплакала она оттого, что теперь им никогда не быть вместе и вечно жить в печали. С того момента Гаврила невесел.

Федя скептически отозвался об услышанном, а в противовес ему Илюша рассказал историю про псаря Ермилу и говорящего белого барашка, взятого с могилы утопленника. Жутковатое, но вместе с тем забавное повествование прерывается лаем собак, учуяв кого-то и рванувших во мрак ночи. Павел бесстрашно сел на коня и ринулся за ними. Вскоре он вернулся, так никого во мраке не обнаружив. Возможно, лошадей и псов потревожили ночные хищники или птицы.

Разговор об оборотнях постепенно перетекает на рассказы о покойниках. Вспомнили, как в ближайшем селении произошел случай: как-то туда явился усопший барин и начал шарить по земле. Дедушка Трофимыч поинтересовался у Иван Иваныча, что тот ищет? Он ответил: разрыв-траву – видимо, мало пожил на свете. Затем обсудили поверье, что в родительскую субботу мимо церкви могут проходить недавние и будущие покойники, те, кто умрет до конца следующего года. Год назад бабе по имени Ульяна привиделся подросток, умерший прошлой весной, и она сама. На замечание, что женщина по-прежнему жива, Илюша ответил: год же не прошел…

Поговорили о недавнем затмении солнца, переполошившем местных крестьян. Народ уверовал, что следом за ним «Тришка придет». Тот же Илюша объяснил, что Тришка – это хитрый неуловимый человек, он объявится перед концом света и станет искушать христиан. При этом его не поймаешь, не убьешь, не посадишь в тюрьму – отовсюду вывернется. Некий бочар задумал сотворить шутку над односельчанами: нацепил на голову жбан и напугал всех так, будто это и есть грозный Тришка. Пересказ случая развеселил детвору.

Когда от реки донесся крик цапли, Павел предположил, что таким образом жалуется на загубленную судьбу лесник Аким, утопленный грабителями. Беседа переходит на обсуждение водяных и леших. Кто-то упомянул про дурочку Акулину, сошедшую с ума после того, как ее якобы ухватил водяной и утащил на дно. Вспомнили про утонувшего маленького Васю, которого не уберегла собственная мать, хотя сама предостерегала его от игр у воды. Как раз в это время от реки возвратился Павел и сказал, что слышал Васин голос.

Постепенно дети заснули, ночь вскоре закончилась, наступило раннее утро. Охотник засобирался уходить. Из мальчиков проснулся один Павлуша и проводил его взглядом. Как автор выяснил позже, к его сожалению, в том же году парнишка погиб, упав с лошади.