Анализ стихотворения Александра Пушкина «Разговор книгопродавца с поэтом»

В период с 1824 по 1826 года Пушкин пребывал в ссылке, в родовом поместье в селе Михайловское. Здесь он столкнулся со своим главным врагом — с душевным кризисом. Оглядываясь назад, на свое творчество, на то влияние, что оказывало оно на свою аудиторию, оценивая свою жизнь и свои поступки, Пушкин невольно приходил к мыслям о собственной незначительности.

Разочаровавшись в себе и в своих читателях, Пушкин отдает себя во власть иронии и рефлексии. Именно в это время, в творчестве Пушкина появляется явный переход от былого романтизма к суровому реализму.

В

Михайловском единственным человеком, что поддерживал поэта в эти трудные дни, была его няня, Арина Родионовна. Здесь он написал строки, полностью посвященные ей. Здесь же он написал стихотворение «Разговор книгопродавца с поэтом». Это стихотворение — самый настоящий анализ не только жизни самого поэта. Нет, это срез взаимоотношений между искусством и тем, кто это искусство потребляет, теми, кто его продает.

В легком, шутливом изложении, главные лирические герои — поэт и продавец книг — обмениваются своими взглядами на поэзию. Поэт считает себя избранником, отрешенным от общества. Он восклицает:

«Я всем чужой!», тем самым, показывая, что люди искусства не могут надеяться на всеобщую любовь и понимание. Настоящий поэт всегда витает пусть немного, но выше, чем обычный человек. Он видит то, что у других сокрыто в пелене мирских забот. Поэт — человек, отринувший от себя обыденность, ставший свободным не материально, но духовно.

Продавец противопоставляет восторженному поэту свою, более земную точку зрения: «в сей век железный без денег и свободы нет». Действительно, каким бы талантливым не был поэт, как бы он ни отрекался от общества, но без аудитории, без общества, без «черни», ему нет жизни. В чем смысл творить, если никто тебе не внемлет? И как прожить, творя при этом свои мысли, если нет денег, чтобы купить немного хлеба?

В своем стихотворении, Пушкин показывает нам две стороны поэзии, открывшиеся ему в этом невольном изгнании. С одной стороны, поэт должен быть готов к полной отрешенности от мира, к одиночеству. К отсутствию понимания со стороны близких и друзей, должен быть готов притворяться, надевать «мирскую маску», выходя во свет. С другой стороны, поэт не может жить без общества, без аудитории. Она дает ему необходимое признание, пусть и неполное. Общество кормит поэта, дает ему кров и деньги, дает ему место в социальной лестнице.